تبليغاتX
طعم عسل


امروز مردم عزيز ما عيد گرفته‏اند. بسيارى از برادران و خواهران مسلمان كشورهاى اسلامى هم ديروز را عيد دانستند. در داخل كشور ما هم براى بعضيها در برخى از شهرها ديروز ثابت شد كه عيد است؛ براى بعضى از مراجع معظّم تقليد هم ديروز ثابت شد كه روز عيد فطر است و بر طبق آنچه براى آنها احراز شده بود، عمل كردند.
براى بعضى هم ثابت نشد و بر طبق حكم شرعى، امروز براى آنها عيد محسوب شده و امروز را عيد گرفتند. هر دو گروه به وظيفه خود عمل كردند. قبلاً پيش‏بينى متخصّصان و كارشناسان مسائل نجومى در كشور ما و مراكز علمى دنيا همين بود كه امسال ماه رمضان سى روزه خواهد بود؛ ولى اگر براى كسى بعد از بيست‏ونهم ماه رمضان - شب سى‏ام يا روز سى‏ام - ثابت شد كه ماه شوّال طلوع كرده است، وظيفه او اين است كه طبق تكليف شرعى، آن روز را ابتداى ماه شوّال بداند. اين چيزها در شريعت اسلامى مايه اختلاف نيست.
كسانى كه ديروز را روز اوّل شوّال دانسته‏اند، بر اساس تكليف و طبق جزم خود عمل كرده‏اند و پيش خداى متعال مُثابند. بقيه مردم هم كه به تبع جمعى از مراجع عظام در قم و نجف، براى آنها احراز نشد كه ديروز اوّل شوّال باشد - كه براى ما هم اين معنا احراز و ثابت نشد - پيش خداى متعال مأجورند. وظيفه ما اين بود، وظيفه آنها هم آن بود. آنچه مهم است، عمل به تكليف و از دست ندادن ذخيره ماه رمضان است. +
http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/ghonut.jpg
عید فطر مبارک. عکس: یک‌شنبه، اول شوال 1430. دانشگاه تهران
برای مقلدین حضرت آیت‌الله خامنه‌ای: احکام رویت هلال
+ به روز شده در  سه شنبه سی و یکم شهریور 1388ساعت 1:47  توسط  محمد آرمند  | 



http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/negah-2.jpg
عکاس: ابراهیم نوروزی- شیراز- دیدار مسئولان اجرایی
پی‌نوشت: مدل تیتر که «چاپ فلان...» است را از اولدفشن کپی کردم و از آن‌جایی بیشتر نصف شب‌ها، به شب (به روز) می‌کنم، این تیتر ادامه دار خواهد بود. ان‌شاالله
+ به روز شده در  شنبه بیست و هشتم شهریور 1388ساعت 2:7  توسط  محمد آرمند  | 



این عکس برشی‌ست از تصویر سخنرانی ولی‌امر مسلمین در خطبه‌های نماز جمعه. یادداشت‌های آقا، برای خطبه‌های نماز است. بی‌شک ندیده‌اید قبل از این.

http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/dastkhat.jpg

پی‌نوشت: روز قدس، روز متعلق به مسئله‏ى قدس است و ضمناً مظهر وحدت ملت ايران است. مراقب باشيد در روز قدس كسانى نخواهند از اين اجتماعات براى ايجاد تفرقه استفاده كنند. از تفرقه بايد ترسيد. با تفرقه بايد مقابله و معارضه كرد. تفرقه نبايد به وجود بيايد. آن وقتى ملت ايران ميتواند پرچم قدس را با افتخار بلند كند كه يكپارچه باشد. در طول اين سالها سعى كردند اين را هم به هم بزنند، اما بحمداللَّه نتوانستند؛ ان‏شاءاللَّه بعداً هم نخواهند توانست.
+ به روز شده در  پنجشنبه بیست و ششم شهریور 1388ساعت 4:2  توسط  محمد آرمند  | 



اشكالى ندارد كه مسئولان كشور، متوليان امور كشور منتقدينى داشته باشند كه ضعفهاى آنها را به خود آنها نشان بدهند. وقتى انسان در مقام رقابت قرار بگيرد، مقابل منتقد قرار بگيرد، بهتر كار مي‌كند. اينجور نيست كه وجود منتقدين و كسانى كه اين روش را قبول ندارند، آن روش را قبول دارند، براى نظام ضررى داشته باشد؛ منتها بايد در چهارچوب نظام باشد؛ اين اشكالى ندارد، اين مخالفت هيچ مخالفت مضرى نيست؛ نظام هم مطلقاً با يك چنين مخالفتى برخورد نميكند.

البته انتقاد بايد در چهارچوب اصول باشد. اصول انقلاب هم مشخص است كه چيست. اصول انقلاب امور سليقه‏اى نيست كه هر كه از يك گوشه‏اى در بيايد، سنگ اصول را به سينه بزند؛ بعد كه سراغ اين اصول ميرويم، می‏بينيم بيگانه‏ى از انقلاب است. اصول انقلاب، اسلام است؛ قانون اساسى است؛ رهنمودهاى امام است؛ وصيت‏نامه‏ى امام است؛ سياستهاى كلى نظام است كه در قانون اساسى معين شده است كه اين سياستهاى كلى بايست تدوين بشود. در اين چهارچوب، اختلاف نظر، اختلاف ممشا، اختلاف سليقه عيب نيست، كه حسن است؛ مضر نيست، كه مفيد و نافع است. اين يك مطلب است كه در ميدان معارضات اينچنينى، نظام با هيچ كس برخورد نميكند. آنجائى كه افراد در چهارچوب اصول رفتار كنند، دنبال خشونت نروند، درصدد بر هم زدن امنيت جامعه نباشند، آسايش جامعه را نخواهند به هم بزنند - از اين كارهاى خلافى كه انجام ميگيرد؛ دروغ‏پراكنى و شايعه - نظام هيچگونه مسئله‏اى ندارد. مخالفينى هستند، نظراتى دارند، نظرات خودشان را بيان ميكنند؛ نظام برخورد نميكند. بناى نظام در اينجا، جذب حداكثرى و دفع حداقلى است. اين، روش نظام است؛ اين را همه توجه بكنند. آن كسانى هم كه نظر مخالف دارند، نظرات مخالف با نظرات رسمى دارند، در اين چهارچوب ميتوانند خودشان را مقايسه كنند. اگر كسى با مبانى نظام معارضه كند، با امنيت مردم مخالفت كند، نظام مجبور است در مقابل او بايستد.

http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/raheemam.jpg

منبع

+ به روز شده در  یکشنبه بیست و دوم شهریور 1388ساعت 0:43  توسط  محمد آرمند  | 


+ به روز شده در  یکشنبه بیست و دوم شهریور 1388ساعت 0:23  توسط  محمد آرمند  | 



در این چند سال اخیر تقریبا تمام تصاویر برنامه‌ها و دیدارهایی که رهبر انقلاب در آن حضور داشته‌اند را دیده‌ام. به نظرم سه فریم از عکس‌هایی که از دیدار شاعران با آیت‌الله خامنه‌ای در وبسایت ایشان منتشر شد، جزء ترین‌های عکس‌های چندسال اخیر بود. خوش‌ترکیب‌ترین (از لحاظ ترکیب‌بندی در عکاسی)، غیررسمی‌ترین، شادترین. البته واضح است که این یک نظر شخصی‌است. شاید عکس‌هایی خوش‌ترکیب‌تر، غیررسمی‌تر و شادتری در این سال‌ها منتشر شده باشد و از یاد من رفته باشد. اگر سراغ داشتید معرفی کنید تا اینجا معرفی کنم.

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/8025/C/khamenei-880614-5-032.jpg

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/8025/C/khamenei-880614-5-028.jpg

http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/8025/C/khamenei-880614-5-005.jpg

+ به روز شده در  پنجشنبه نوزدهم شهریور 1388ساعت 23:4  توسط  محمد آرمند  | 



http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/negah.jpg

وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ؛ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ

+ به روز شده در  یکشنبه پانزدهم شهریور 1388ساعت 15:9  توسط  محمد آرمند  | 



آذر ماه 86 بود که به نیت نمایش عکس‌های رهبر، «طعم عسل» را ثبت کردم. مدتی بی‌برنامه و بی‌فکر این‌کار را انجام دادم و نشد. از سال 87 هم عکس‌های خودم را به دیوار اینجا می‌زدم. بعد از انتخابات دستم به عکس گرفتن نرفته است. نیاز ندارم به عکاسی کردن. فکر می‌کنم الان نیاز است که «یاری» شود. من هم، همین را دارم: «طعم عسل». فدایش. سحر هفتمین روز ماه رمضان هزار و چهارصد و سی. با دلی اندوهگین از سوء تفاهم بی‌مورد دوستان با هم.

http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/asal.jpg

عکس را از اینجا برداشته‌ام
+ به روز شده در  جمعه ششم شهریور 1388ساعت 4:3  توسط  محمد آرمند  | 



http://www.irane1404.com/UserFiles/armand/weblog/nasl3.jpg

نسل من امروز به كدام اردوگاه فكر و ذكر پناه ببرد تا آرام بگيرد؟ ايمان و ايثار و شجاعت و حق طلبي و انتقاد از نابساماني ها كه از جمله ويژگي هاي بارز عمار ياسر بود، امروز در كدامين جبهه فكري و حزبي انقلاب ديده مي شود تا با توسل به او حلقه هاي ابهام و شبهه و شك را برطرف كنيم و با خيالي آسوده و سرچشمه اي زلال از آگاهي و بصيرت، حقايق را تا آنجا كه بايد بر قلب و دل خود جاري كنيم؟ بايد حقيقت را فهميد و اين هم هيچ ارتباطي به مصلحت و زمان شناسي ندارد، اگر به شيوه حضرت دلدار هم معقتد باشيم، كانال هاي دريافت پيام و حقيقت به يك فرد و يك جناح و يك رسانه خلاصه نمي شود؛ بايد بدون هوچي گري و موج سواري و احساس گرايي بدنبال حقيقت بود...

1. متن بالا از اینجا بود و اکیدا توصیه می‌شود مطالعه‌اش
2. بازخوانی نقش عمار یاسر در جنگ صفین
+ به روز شده در  سه شنبه سوم شهریور 1388ساعت 1:9  توسط  محمد آرمند  |